La fantasia politica di “decolonizzare la Russia” è destinata a fallire a causa del patriottismo del suo popolo

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di Andrew Korybko

Gli influencer del miliardo d’oro dell’Occidente guidato dagli Stati Uniti spingono la fantasia politica di “decolonizzare la Russia”, o in altre parole di “balcanizzarla”, fin dall’inizio dell’ultima fase del conflitto ucraino, provocata dagli americani, mezzo anno fa. Come l’autore ha scritto all’inizio dell’estate, “Weaponized Multiculturalism Cloaks Western Imperialism Under A Faux Decolonization Guise”, che metteva in guardia sulla perniciosa manipolazione dell’interpretazione iper-liberale del multiculturalismo per scopi di divisione e di dominio. Non c’è nulla di nuovo nemmeno in questo, poiché si tratta letteralmente dell’attuazione della stessa strategia di guerra ibrida che è stata applicata per anni contro il Sud globale guidato dai BRICS.

A differenza di molti altri Paesi contro cui è stata applicata con successo, questa strategia è destinata a fallire quando si tratta della Russia, a causa del patriottismo del suo popolo. Il capo dell’Agenzia federale per gli affari etnici Igor Barinov ne ha parlato di recente durante l’incontro di lunedì con il Presidente Putin:

“Comprendiamo che la nostra sfera è molto sensibile per la gente, e non abbiamo intenzione di riposare sugli allori, perché i momenti negativi, gli aspetti negativi, i rischi nella nostra sfera non sono scomparsi, e ne sono arrivati di nuovi con il lancio dell’operazione militare speciale. Possiamo vedere come i nostri avversari in Occidente stiano cercando di screditare la nostra politica etnica statale.

Hanno spostato l’attenzione, cambiato la terminologia e ora parlano di “decolonizzazione della Russia”, non di “esportazione della democrazia”.

Hanno già contato in quante parti dovremmo essere divisi e calcolato il numero massimo di persone che dovrebbero viverci, ma a quanto pare non conoscono bene la storia della Federazione Russa: non siamo mai stati una potenza coloniale e ci siamo formati su principi completamente diversi e abbiamo vissuto secondo principi diversi.

Il filosofo russo Ivan Ilyin li ha descritti molto bene: “Rispettare tutti, riconciliarli l’uno con l’altro, permettere a tutti di pregare e lavorare come preferiscono, e scegliere il meglio da ciascuno per la costruzione dello Stato e della cultura”.

Tra l’altro, questa citazione è stata utilizzata anche dieci anni fa, quando è stato pubblicato il vostro articolo sulle questioni etniche. Nella nostra società sono poche le persone che subiscono questa influenza; vediamo i processi opposti, quelli di consolidamento. A quanto pare, si tratta di una caratteristica specifica del nostro popolo: quando ci troviamo di fronte a sfide serie, dimentichiamo i nostri problemi, le lamentele personali o gli stereotipi negativi e diventiamo una cosa sola, ci consolidiamo”.

Nonostante la sua storia secolare di Grande Potenza, la Russia non ha mai praticato una politica di colonialismo. Ha sempre rispettato la diversità di civiltà dei suoi abitanti, fin dall’incorporazione dei musulmani tartari quasi mezzo millennio fa.

È proprio per questo motivo, legato al modello di multiculturalismo proprio di questo Stato-civiltà, che il Presidente Putin ha ampiamente elaborato nel suo manifesto sull’immigrazione del 2012, quando era per breve tempo in carica come Primo Ministro, che lo Stato predecessore della Federazione Russa, l’Unione Sovietica, ha sostenuto le lotte di decolonizzazione del Sud globale contro le Grandi Potenze europee dopo la Seconda Guerra Mondiale. Questa tradizione continua durante la transizione sistemica globale verso il multipolarismo, dopo che il Presidente Putin ha presentato il suo manifesto rivoluzionario globale alla fine di luglio, seguito poco dopo dal Ministro degli Esteri Lavrov che ha dichiarato che il suo Paese aiuterà gli africani a completare i loro processi di decolonizzazione.

Sul fronte interno, la Russia è stata pioniera di una serie completa di politiche che l’autore descrive come “sicurezza democratica”. Si tratta dell’impiego creativo di tattiche e strategie di contro-guerra ibrida allo scopo di “rafforzare il regime” e l’unità nazionale di fronte alle minacce di cambiamento di regime e di “balcanizzazione”. Da allora è stata esportata con successo nella Repubblica Centrafricana e nel Mali, sebbene personalizzata per le loro condizioni uniche. Poiché “Il ruolo dell’Africa nella nuova guerra fredda” sarà probabilmente un teatro di guerra per procura tra il miliardo d’oro e il Sud globale, mentre i suoi cittadini lottano per liberarsi dal giogo neo-imperiale del primo, altri Paesi importeranno sicuramente questo modello.

La chiave del loro successo sarà esattamente ciò da cui la Russia è dipesa per tanto tempo, ovvero il ragionevole patriottismo del suo popolo. Questo concetto può essere riassunto come una società che è stata preventivamente educata dallo Stato e dagli attori responsabili, come i media e le organizzazioni non governative, a identificare e a difendersi dalle minacce della Guerra Ibrida, in particolare da quelle che mirano a dividerli e a governarli, proprio come gli Stati Uniti intendono fare attraverso la loro fantasia politica di “decolonizzare la Russia” che hanno applicato con successo contro una serie di Stati del Sud Globale nel corso dei decenni. La popolazione deve essere “inoculata” contro questi “virus ideologici” e informata su come “curare” coloro che sono vicini a loro e che “si ammalano”.

È qui che risiede la complessità di qualsiasi strategia di “sicurezza democratica” di successo, poiché deve includere non solo mezzi cinetici legati alla risposta fisica a minacce vive come quelle poste dai terroristi, ma anche mezzi non cinetici che prevengano tutti gli individui, tranne quelli più radicalizzati, che minacciano le loro società. Il primo punto è molto più chiaro del secondo, che richiede una conoscenza approfondita delle relazioni e delle strutture storiche, politiche e socio-economiche del Paese oggetto della guerra ibrida. Ciò diventa ancora più impegnativo se il Paese in questione è ultra-diverso come lo sono molti Paesi del Sud globale, soprattutto in Africa.

Tuttavia, anche la Russia stessa è incredibilmente diversificata, con quasi 200 gruppi etnici distinti che vivono nel suo territorio odierno, lo Stato e i suoi cittadini cosmopoliti godono di una perfetta sinergia nel preservare la tradizionale diversità della loro civiltà e quindi nel difendersi dalle minacce di divide et impera, soprattutto perché questo rapporto di ferro è stato forgiato dalle fiamme della campagna separatista-terroristica in Cecenia, sostenuta dagli Stati Uniti e infine sconfitta grazie alla volontà patriottica della popolazione. Naturalmente il caso russo è unico, come lo sono tutti i casi di “sicurezza democratica”, ma ci sono comunque alcune intuizioni tattiche e strategiche che sono universalmente rilevanti e possono quindi essere condivise con altri.

La Russia ha quindi imparato l’arte della “sicurezza democratica” in patria e non c’è dubbio che la fantasia politica del Miliardo d’Oro di “decolonizzarla” (“balcanizzarla”) sia destinata a fallire. Invece di “riposare sugli allori”, questa potenza mondiale recentemente restaurata, che sta guidando la transizione sistemica globale verso il multipolarismo, è desiderosa di aiutare altri Stati mirati del Sud globale a difendersi dalle minacce della guerra ibrida attraverso i mezzi su misura connessi all’applicazione di questo concetto nelle loro diverse società. Si prevedono sia successi che battute d’arresto, ma il risultato inevitabile sarà il pieno completamento dei processi di decolonizzazione di questi Paesi e la fine definitiva dell’egemonia occidentale.

Pubblicato in partnership su One World

Traduzione a cura di Lorenzo Maria Pacini

Foto: Idee&Azione

2 settembre 2022