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Il dinamismo del diritto naturale nella filosofia tomista
Il rapporto tra la legge naturale e la legge positiva, o meglio, per riprendere la terminologia di san Tommaso d’Aquino (1225-1274), tra “lex naturalis” e “lex humana”, non è di contrapposizione, ma di causalità: la legge scritta è chiamata a conformarsi all’ordine naturale delle cose che costituisce il presupposto per il suo essere giusta.