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Precetti primari e secondari della Legge Naturale secondo San Tommaso d’Aquino
Nel pensiero di san Tommaso d’Aquino (1225-1274), il più grande esponente della scolastica medioevale e il più grande pensatore di tutti i tempi, la “lex naturalis” è la partecipazione, nella creatura razionale, della legge eterna. Pertanto, alla luce di questa definizione, è evidente che solo Dio e, per sua grazia, i beati conoscono perfettamente la legge naturale in se stessa, mentre gli uomini unicamente secondo la capacitá della loro natura umana: “secundum proportionem capacitatis humanae naturae” (cfr. S. Th., I-II, q. 91, a. 4, ad. 1).
