La “Lolita” di Nabokov: la normalizzazione della pedofilia in Occidente e in Russia

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di Anatolij Livry

Il 14 ottobre 2022, il corpo della dodicenne Lola Davier, campionessa francese junior di aerobica, è stato ritrovato in una cassa nel mezzo del 19° arrondissement di Parigi. Ora, a distanza di qualche settimana, è il momento di ricordare la piccola francese, già quasi dimenticata dai media del suo Paese: una ragazza bianca, violentata da una donna, poi torturata, pugnalata a morte dalla stessa clandestina di “origine africane” (come vengono chiamati in Francia), e infine chiusa in una cassa per sanguinare là fuori – un tabù incarnato per l’Occidente tollerante con i suoi complici della “quinta colonna” russa. Dopotutto, una vittima di omicidio minorile, in cui ci sono così tanti elementi rituali, è un’illustrazione ideale del mio ultimo libro russo, “Systemic Anti-White Racism, or the Mass Liquidation of White Peoples” (Our Tomorrow, 2022), dove un intero capitolo è dedicato all’organizzazione globale dell’Olocausto dei bambini bianchi e, soprattutto, alla sua giustificazione ecologica e “scientifica”. E sapendo che il razzismo anti-bianco è diventato l’unica religione ufficiale dell’Occidente, si può essere certi che ogni demagogo europeo, il suo docente universitario, professore di scienze umane o editore dei media politicamente corretti non risparmierà alcuno sforzo per cancellare il destino di Lola dalla memoria dei popoli bianchi. Allo stesso modo, si può prevedere che nessuna squadra sportiva si inginocchierà mai durante una partita in memoria di una dodicenne francese, come si fa universalmente in Occidente in onore del recidivo Floyd, rapinatore di colore, spacciatore e falsario.

Massacro pubblico di una ragazza francese di 12 anni come manipolazione dei media

L’assassinio di una piccola parigina è avvenuto in un momento più che fatidico per la Francia: i movimenti politici adeguati della Quinta Repubblica, a lungo frammentati, potrebbero riunirsi dopo una serie di umiliazioni internazionali (gap a favore dell’appalto AUKUS per la costruzione di sottomarini nucleari; suicidio della diplomazia francese nel conflitto ucraino; rovina sistematica dell’industria francese; attacchi terroristici della NATO contro i Nord Streams, che hanno anche espropriato energeticamente la Francia e, soprattutto, il vergognoso silenzio del governo francese dopo il sabotaggio…) e avviare un riavvicinamento reciprocamente vantaggioso con la Russia – cooperazione conveniente dal punto di vista finanziario, geopolitico e, soprattutto, antropologico: Per sopravvivere, l’Occidente ha bisogno di contatti con Stati che abbiano tradizioni costituzionalmente legittimate. E’ stato in questo momento che ha avuto luogo l’omicidio di una parigina di 12 anni.

Quindi, ora è lecito porre la domanda: il sacrificio rituale di una donna francese bianca era un’azione volgare e pianificata, a cui l’istituzione della Quinta Repubblica è così abituata? In effetti, da tempo le élites globaliste francesi rimuovono dissidenti discutibili o politici sistemici troppo sciolti: qui vale la pena ricordare l’assassinio del politico e storico François Duprat; l’assassinio dell’ufficiale dell’intelligence Thierry Embo (figlio maggiore di Rene Embo, capo della Direzione generale della sicurezza esterna della Francia); l’assassinio del deputato Janna Pya; l’assassinio del “muratore diventato scomodo” e amico intimo di Jacques Chirac, Michel Baroin, …con questi esempi di cittadini francesi – vittime di clan mafiosi al timone della Repubblica Francese – potremmo continuare all’infinito. Pertanto, quanto costa a tali onnipotenti fanatici inviare un sadico africano a uccidere una ragazza di 12 anni, in modo che con un’energica ondata di emozioni da parte della gente si scongiuri la possibile salvezza sia dei francesi come nazione che dei loro politici di destra (entrambi stupefatti dall’università trotskista e dai media degenerati come i loro oppositori liberali)?

E sono stato ispirato a porre questa domanda dalla mia esperienza personale, presto trentennale, di comunicazione sia con i politici francesi che con i loro selezionatori accademici: per circa tre decenni ho studiato l’establishment repubblicano non dal lato anteriore o da articoli di giornale, ma essendo invitato nel sistema misantropico di editori parigini, demagoghi, professori della Sorbona, …e società più o meno segrete formate da loro. In rappresaglia per i miei attuali resoconti di testimoni oculari del vero Occidente francofono, distribuiti da me nel mondo russo e dai suoi media, hanno cercato di distruggermi fisicamente qui due volte e, cosa più importante, i miei libri russi sono stati “cancellati” più di una volta in Russia con il sostegno dell’onnipresente “quinta colonna”, i cui guru, così come i miliardari che li finanziano, conosco da tempo per conferenze congiunte all’Università di Zurigo o alla Sorbona.

“Lolita” di Vladimir Nabokov – il testamento satanico dei pedofili

Negli ultimi trent’anni ho ripetutamente incontrato in Occidente psicopatici investiti di varie forme di potere: finanziario, politico, giudiziario, poliziesco, militare, universitario, editoriale, …Per i quali molestatori, impantanati non solo in sogni pedomaniacali, ma anche nella violenza reale e impunita contro i bambini, la Lolita di Nabokov divenne sacra scrittura. Ecco perché i professori occidentali che insegnano Nabokov partecipano a eventi sportivi per giovani insieme a onnipotenti oligarchi, incitando i pervertiti principalmente verso le ragazze di 12 anni; a proposito, lo stesso Dmitry Nabokov, già morto da tempo, il figlio dello scrittore, che citava costantemente la Lolita di suo padre, partecipava attivamente ai raduni americano-europei di fanatici specializzati in adolescenti di 12 anni: era a questa età che l’eroina di Lolita ebbe una relazione sessuale (volontaria, secondo Vladimir Nabokov) con un pervertito adulto Humbert, il cui candore è sottolineato dall’onnivoro Vladimir Nabokov, uno dei primi scrittori di lingua russa, apostoli della religione del razzismo antibianco; molestatore di bambini agli occhi del pubblico mondiale, secondo la versione dei degenerati, è, ovviamente, chiamato a diventare un uomo caucasico, perché se il romanzo non soddisfacesse tutti i principi del razzismo anti-bianco, il libro sarebbe stato cancellato: “Lolita, Confession of a Fair-Skinned (SIC) Widower”, Nabokov ha soprannominato il suo romanzo dalla prima riga della prefazione.

Ricordiamo a proposito dei dodici anni della vittima della violenza, solo uno degli esempi celebri, l’episodio pedofilico che ha diviso l’establishment francese; questo accade quando i sindacati criminali che governano la Francia rimodellano le sfere di influenza: nell’estate del 2020 è scoppiato uno scandalo sui media francesi intorno a un giudice di Digione di 55 anni che ha fatto carriera nella giustizia minorile della Repubblica Francese! – che ha aspettato che sua figlia compisse 12 anni per proporla su “siti speciali” (il sacerdote della Themis francese ha postato anche foto della figlia di natura apertamente pornografica) per sesso di gruppo con adulti; la mafia dei pedomani, una delle più potenti del nostro Occidente, ha permesso a un complice-giudice di cavarsela con la sospensione condizionale della pena. E non un solo professore “umanista” dell’Università francese si è indignato per la corruzione del verdetto. Una situazione simile è all’ordine del giorno nella Quinta Repubblica, la cui gerarchia superiore avanza nella normalizzazione delle molestie su minori: Dupont-Moretti, l’attuale Ministro della Giustizia francese, si è fatto un nome come avvocato ottenendo l’assoluzione di stupratori di bambini nel “Caso dei pedofili di Outreau” (2004). E fino ad oggi, i gendarmi mi raccontano confidenzialmente come miliardari americani e russi (ora israeliani), senatori o deputati francesi, ex ministri della salute francesi, professori della Sorbona, editori di riviste parigine, beffardamente, si scambiano informazioni dal database della polizia francese su manipolazioni di psicopatici capaci di infanticidio e stupro infantile. Una clandestina africana, futura stupratrice e carnefice della dodicenne Lola, potrebbe facilmente diventare una star tra questi “nabokovisti” sistemici così che l’hanno messa contro la piccola Lola parigina, non solo per soddisfare la propria perversione, ma anche per stornare l’ottuso gallico dai veri interessi statali della Francia. A proposito, tale corrispondenza di pedomani è solitamente piena di citazioni da “Lolita” di Nabokov, un romanzo in cui un molestatore immediatamente (il primo paragrafo della prima parte) nomina la sua vittima di 12 anni… “Lola”: avendo raggiunto un certo livello di potere, schiacciando totalmente il sistema sotto di lui, i misantropi smettono di nascondersi; scelgono quasi apertamente una vittima e il carnefice diverte l’orgoglio degli “iniziati”. E quei diplomatici, politici, giornalisti, professori, che ora insegnano ai leader della Russia o della Bielorussia come attrezzare i loro stati, conoscono il massacro di bambini nei loro paesi, spesso partecipano alle cerimonie dei pedomani, a volte necessarie per fare carriera.

Allora come è successo che sia stato il romanzo di Nabokov a essere proclamato testamento pedofilico? – tanto che persino il miliardario pervertito, così opportunamente strangolato in una prigione di New York, il mio conterraneo ashkenazita Jeffrey Epstein (che aveva un intero elenco di stabilimenti di massaggi con minori a Parigi nel suo taccuino) ha soprannominato il suo jet privato “Lolita express”. Alla fine degli anni ’40 del secolo scorso, fu intrapreso un corso per intensificare la decomposizione dei popoli bianchi attraverso il sesso, anche attraverso la normalizzazione delle molestie sui minori: i “Rapporti” di Alfred Kinsey, professore di entomologia e zoologia (ovvero, un collega di Vladimir Nabokov) all’Università dell’Indiana divenne un pretesto pseudoscientifico per giustificare tale politica. Fu allora che a livello globale, specialmente tra i popoli bianchi, fu pubblicizzato il termine manipolato di “pedofilia”, che significa persone che presumibilmente vivono un attaccamento spirituale (φιλία) nei confronti dei bambini (παῖδες, sottolineo, non a un bambino, παῖς, ma a tutti i minori); A poco a poco, il concetto politicamente corretto ha sostituito la vera “pedomania” – folle frenesia (μανία) diretta contro i bambini.

Ma fino a un quarto di secolo dopo, tutti i tipi di Sartre, Foucault, Beauvoir, Kouchner, Duras e altri iniziarono a firmare appelli a Le Monde, chiedendo l’impunità criminale per i pedomani, c’era bisogno di una “normalizzazione letteraria e mediatica” dei pervertiti. Fu qui che nella casta dei potenti sociopatici fece capolino Vladimir Nabokov (uno scrittore occidentale con un innegabile futuro in URSS), che aveva procrastinato trame pedomaniacali fin dall’epoca in cui scriveva “L’ incantatore” (Parigi, 1939), quando dapprima rubò l’idea di “Lolita” dall’omonimo romanzo tedesco di Heinz von Lichberg (1916), il famoso pubblicista nazionalsocialista (nel “Völkischer Beobachter”) dell’epoca della residenza berlinese di Nabokov: sposò la mia correligionaria, l’ebrea Vera Slonim, o meglio, imparentata con le connessioni occidentali di suo padre, Gamshey, che una volta si arricchì grazie all’esportazione di legname russo in Europa, Nabokov era pronto a tutto pur di uscire dalla povertà a lungo termine dell’apolide. È logico che ci sia stato un riavvicinamento naturale tra Nabokov e il “britannico” Maurice Kahane, proprietario della casa editrice parigina Obelisk Press, dopo che questa è stata ribattezzata Olympia Press, dove è stata pubblicata la versione originale di Lolita (la traduzione francese grafomane del romanzo è stata successivamente pasticciata dal fratello dell’editore, Eric Kahane, contemporaneamente commerciante di carne kosher in Argentina), bandito dalla pubblicazione negli allora tradizionali Stati Uniti.

Tuttavia, la principale fonte di reddito per i fratelli Kahane era il “business dei club” illegale, ad esempio il cabaret parigino a tre piani La Grande Séverine di proprietà dei Kahanes, luogo di prostituzione illegale, inclusa quella minorile; L’istituto senza licenza dei “nabokovisti” Kahane, dove si riunivano pedofili da tutto l’Occidente sotto le spoglie di intenditori di musica, fu chiuso nell’ottobre 1964 dal prefetto di Parigi.

Fu la campagna pubblicitaria organizzata dagli onnipotenti gruppi di pedomani attorno alla Lolita di Nabokov pubblicata dai Kahane a diventare uno dei fattori che permisero ai pervertiti di sfondare nella società francese e poi in tutta la società europea.

La “quinta colonna” della Federazione Russa e il suo ruolo nella diffusione della pedomania

Come è potuto accadere che le strutture universitarie e editoriali dei paesi del mondo russo – comprese quelle che esistono esclusivamente grazie ai sussidi statali – non possano permettersi di diffondere le informazioni che ho presentato in questo articolo? Perché è vietato ai professori di filologia, pena l’annientamento della propria carriera, di sé stessi e dei propri cari (spesso le mangiatoie accademiche [1] non appartengono a personalità di talento, ma a clan familiari), pubblicare monografie sulla Lolita di Nabokov, l’arma dei pedomani cosmopoliti? Com’è possibile che il “Museo Nabokov”, finanziato attraverso l’Università Statale di San Pietroburgo e altre istituzioni ufficiali in Russia, abbia prosperato per decenni con i soldi dei contribuenti russi, pagando quindi l’omertà – il codice del silenzio mafioso – intorno al ruolo di Nabokov e della sua “Lolita” sul corso globale dello stupro infantile? Come è successo che le “Letture di Nabokov” organizzate dalla “Casa Pushkin” di San Pietroburgo (e, quindi, funzionari della Federazione Russa – funzionari dell’Istituto di letteratura russa dell’Accademia delle scienze russa!) si rifiutino di indagare sull’influenza di Nabokov sulla pubblicità universale delle molestie su minori? Quali sono le implicazioni geopolitiche della normalizzazione della pedomania in Occidente? Tali domande dovrebbero essere poste a conclusione della mia breve ricerca sulla Lolita di Nabokov e sul massacro rituale della dodicenne Lola a Parigi.

Rispondendo a queste domande, si può capire dove è diretto esattamente il finanziamento dei razzisti anti-bianchi specializzati nella decomposizione del mondo russo. Lascio la mia esperienza in questi circoli al lettore russo.

Dopotutto, non ho partecipato solo alle letture di Nabokov nel 2001, quando il mio discorso è stato letto dal professore dell’Università di San Pietroburgo Boris Averin, marito di Maria Virolainen della Casa Pushkin (io stesso allora non potevo venire a San Pietroburgo a causa del mio insegnamento alla Sorbona), no, conosco assolutamente l’intera struttura dei russofobi professionisti, i professori occidentali di studi russi e i loro lacchè delle università russe. E lo so dall’interno: sono stato invitato a questo sistema come ebreo (l’espressione degli allora imbonitori sullo stipendio del Ministero dell’Istruzione francese), per poter partecipare alla giustificazione universitaria del genocidio russo, lavorando il futuro incarico di professore di studi slavi alla Sorbona e all’Ordine della Legion d’Onore. E non ho dimenticato un solo nome dei truffatori della “quinta colonna” russa che sono venuti alle conferenze in Europa per pagare i loro servizi russofobi nelle università russe. Ricordo quanto riceveva in contanti o in natura qualsiasi professore russo “Nabokoved” o altro “filologo”: visti americani e Schengen, hotel gratuiti, biglietti aerei, assegni per il cibo nei ristoranti a un soldo con scarafaggi parigini, …e, naturalmente, i servizi gratuiti delle prostitute universitarie (La maggior parte degli attuali professori di studi russi nelle università europee, che firmano appelli anti-russi nei media, hanno iniziato la loro carriera slava nelle scuole di specializzazione francesi fornendo un tale “servizio alcova per un giovane ricercatore”, hanno persino litigato per queste posizioni di prostitute). Oggi questi professori hanno mantenuto le loro posizioni nei dipartimenti russi e attendono con impazienza la sconfitta della Russia nell’Operazione Militare Speciale per riprendere le loro consuete “attività scientifiche”. E i miliardari di Mosca, sebbene siano rimpatriati in Israele, continuano a nutrire i “nabokovisti” accademici addestrati, dipendenti pubblici o pensionati della Federazione Russa, attraverso i loro fondi rimasti in Russia e case editrici come NLO.

Per valutare l’importanza di questa prova, è sufficiente esaminare l’intensità della frenesia liberale contro i miei libri e discorsi in Russia. Tutti gli editori russi che hanno pubblicato i miei lavori fino al 2021, così come gli editori e i giornalisti che hanno presentato questi libri, sono stati intimiditi o pagati. Le mie monografie su Nabokov sono state acquistate e poi distrutte, così come i miei romanzi e le mie poesie russe; la mia tesi di dottorato francese “Nabokov e Nietzsche” (Università di Nizza, 2011) è stata plagiata a Strathclyde (Scozia, 2012; plagiata pubblicata a Londra nel 2018) con il sostegno del clan dei “Nabokovisti” israeliani – ospiti frequenti delle ” Letture di Nabokov” dell’Istituto di letteratura russa (RAS) ). Ora i tentacoli dei pervertiti cosmopoliti si stanno avvicinando alla casa editrice Nashe Zavtra, che ha pubblicato i miei ultimi due libri russi.

Un ricercatore onesto – se ne sono rimasti – dopo aver studiato il destino dei miei venti libri, rivelerà al testimone un perfetto esempio di vendetta tribale! Lo scopo dei censori liberali è impedirmi di raccontare al mondo la mia personale interazione a lungo termine con i razzisti anti-bianchi specializzati nel mondo russo: non sulle fantastiche teorie del complotto, ma su come, a livello globale, conglomerati di professionisti russofobi e professori slavi, sono strettamente associati a fanatici e stupratori di bambini e su chi sono esattamente.

Note:

[1] In Russo кормушки, cioè mangiatoie: significato figurato dispregiativo, colloquiale. In una certa misura luogo in cui si può, approfittando della mancanza di controllo, acquisire qualcosa per se stessi in modi sconvenienti, illegali. [N.d.T.]

Traduzione di Alessandro Napoli

Foto: Lolita (Adrian Lyne, 1997). Si tratta del secondo adattamento cinematografico basato sull’omonimo romanzo dello scrittore russo Vladimir Nabokov.

11 dicembre 2022

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